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宫中土遁出来。见乐韶歌稳坐对面,却未急着杀上去。翻手召唤。只听地下轰隆隆作响,一只山头大小的土黄色蟾蜍自土中钻出。出土便张开大嘴,瞬间飓风涌起。那蟾蜍吸气,背拱如山,双目之后气囊圆圆的鼓起。而后,蟾蜍一叫宛若石山之崩,声波震开。混乱缠斗之人瞬间四仰着被炸开,不少人掩耳抚胸,七窍被震击得流血不止。幻术早如浮泡般被冲破了。乐韶歌掣琴在手,五弦一挥。而青羽也自她衣上飞出,便在她身后羽翼一展,已恢复原身大小,展颈仰首一声清鸣,悦耳之声携着灵气破开蛙鸣声。那蛙鸣推来的声浪便一分为二,向两侧排去,掀起滚滚土浪。青羽展翼排开空气中的土尘,旋身化作人形。依旧是个修眉凤眸,曼妙明艳的华裳美人。照旧往流光璀璨的巾带披帛上一坐,翘起玲珑皓足。妖媚的长睫毛半垂着,慵懒又盛气凌人。饱满的红唇里吐出刻薄的话语,“老□□,好久不见,你叫得还是这么难听。”驯服蟾蜍是越清光平生得意之事。见乐韶歌竟也有此般灵宠,便又是一惊,心想自己还是太过轻敌。“旧相识?”蟾蜍鼓了鼓腮帮子,没好声气,“老相好。”青羽哈哈一笑,“多年没挨打,你是忘了疼吧。快跪下叫奶奶,本座就忍着恶心踩一脚你的癞□□头。”乐韶歌:……“……它也自灵界来?”“不是来自,而是撵出。”青羽嘲讽道,“——本座撵的。”那蟾蜍也不吭声,看上去很是老实。让人不由就脑补出青羽霸凌它的往事。“既是灵蟾,为何会助纣为虐?”青羽啐了一声,“臭味相投呗。欲壑难填,自不量力——癞蛤蟆想吃天鹅rou。”那蟾蜍这才翁里翁气的纠正,“是凤凰rou。”青羽瞬间暴怒,化回原型,如坠星般杀过去。那蟾蜍也不甘示弱,后腿一蹬,如山的身躯跃起迎上。这一鸟一虫已战作一团。越清光也趁势再行土遁,深入地下。却驱动四面土傀儡跃出地面,向着乐韶歌袭去。地面破碎震动,凡有黄土处都有土傀儡抱着石头脑袋站起身来。转眼便组成无边无际的大军,地上几无落脚之处。那土傀儡自土中结块而成,灵力、身躯都依赖土地供给。击碎了依旧能在站起,显然杀之不尽。按说这种数量的傀儡里,必大都是滥竽充数者,靠简单符咒驱使。然而控弦杀一阵便知,虽然智识、战技良莠不齐,可这傀儡大军竟是每个体内都有单独的灵核,纵使无傀儡师的指令也可独自作战。乐韶歌并无太多作战的经验,然而这些日子频繁同幽冥界修士交手,对于傀儡、战兽、恶灵一众控物多少也有了些认知。和这些土傀儡交手,手感很是诡异。或者说……太过诡异了。她便化作凤鸟腾上空中,暂时脱离战场。底下土傀儡已自发开始堆叠身躯。她躲避着那土傀儡射出的骨箭与灵符,且不急发动攻势。越清光坐镇地下蟾宫,不慌不忙的发动了先前设下的结界。那结界本是一张落天弓——开弓之时,界内之物,天亦可落。他驱动灵力,将弓弦全力开满,瞄准了空中的乐韶歌。第109章土傀儡越叠越高,渐渐竟叠成双腿立地的人形。伸出手来试图将乐韶歌拍落。乐韶歌于是出手袭扰——巨大的躯体本就难以控制,而人虽为万物灵长,却腿长身短,不利于稳站。立住地面而攻击空中,人形并非首选……甚至可称为末流之选。果然,攻击腿部,便轻易使这巨大傀儡变得笨拙失衡,不片刻间便被乐韶歌击倒。这些傀儡依旧没能收到越清光的指令,便凭借本能再次开始堆叠身躯。……却依旧是双足站立的人形。这土傀儡的行动逻辑并非纯然的战斗理性,它们在灵核中残存的集体自我认知,是人类。预感被证实了,怒火的在乐韶歌心中腾起。——那诡异的手感并不是她的错觉。地面上这万千傀儡大军——结成他们灵核、赋予他们独立战斗意识的材料,确实是人的灵识。她早先曾依稀听闻,幽冥界修士如蓄水般蓄有幽鬼池——而幽鬼多是幽冥界和下六界凡人身死之后残余的灵魂。但只是灵魂残余,根本就不可能保存如此完整独立的战斗意识。……只怕越清光是将活人当成了炼化土傀儡的材料。凤鸟仰天怒鸣,悲愤之声达天入地。越清光身在地下蟾宫,竟也闻声入耳,心中有莫名的情愫被激起。然而他情感本就残缺不全,竟是无动于衷。只暗想乐修果然是媚音惑人,竟也牵动他想起往事。不过这乐修修为尚不足以压制他,令他产生幻觉。倒是这乐修自己被情绪绊住了手脚——正是他动手的时机。落天弓已然张满,越清光当即不再犹豫,一箭射出。落天弓是必中之弓,离弦之时,便已中的。只听轰隆一声,地面剧震。震波深入地下,竟令蟾宫也抖动不止,泥沙俱下。越清光毫无防备,已知情形不妙。忙透过傀儡查看地面情形,然而更换几次视角,却只见烟尘弥漫。但这其实已足够推测了——被击倒的,恐怕正是地面上的傀儡大军。落天弓误射绝无可能,唯一的解释是,在射出弓箭时他瞄准的本就是傀儡巨人。越清光心中巨震,忙内观神识——心想自己究竟是何时中了那乐修的幻术?然而内观未毕,先前接通的傀儡视野都同时传来这样的景象——先前化作飞鸟的乐修已恢复人身,却是头戴宝冠身披战甲,怀抱琵琶的飞天战相。不,并不是飞天战相——越清光是幽冥界中人,他很清楚那战相究竟为何。上古传说中幽冥界始祖身怀双相,既男且女,既恶且善。男则极丑女则极美,恶则嗜人好战所向披靡,善则大愿慈悲舍身地狱,荷担一切世间诟秽,度化一切罪苦众生。那应当是,罗刹慈悲相——然而罗刹本是幽冥界中物,香音界中人,如何查知罗刹往事,又如何能洞悉罗刹本愿?就在他惊诧之时,乐韶歌拨响了琵琶。——飞天舞第八章之,地藏十轮经变舞。这世间有些善恶本就共通,并不分天上地下、香音幽冥。乐正子当年足迹踏遍四境六界,采集天下乐曲——所采集的正是人心最本真的爱憎期许,幽冥界本在其中。何况,在悲苦不下于幽冥界的下六界凡人之中,地藏之名早已遍传。反倒